Ποιο είναι το πολιτικοκοινωνικό ερώτημα;
Πως θέλουμε να βιώνουμε την ζωή μας;
Βιωμένη οργανωτικά με όρους στρατοπέδου;
στην λογική της υπεύθυνης/ελεγχόμενης ζωής από έναν ανώτερο "ειδικό" (όπως ο παπάς , οικονομολόγος , υγειονομικός);
Περιχαρακωμένη σε κανόνες, από μια ηθικιστική/προτεσταντική αντίληψη για την ζωή;
Όσο περνάει ο καιρός, διαφαίνεται ότι ο covid19 δεν είναι ο Γκοτζίλας όπως πουλιέται στο επικοινωνιακό παζάρι .
Να θυμίσω κάποια δεδομένα:
-Η Ανελευθερία στην μορφή της κοινωνικής απομόνωσης διαλύει ψυχικά τον άνθρωπο.
-Η ανέχεια και η φτώχεια είναι εξαιρετικά θανατηφόρες.
-Οι θάνατοι συνέβησαν μαζικά (40-50%) όχι στο σύνολο της κοινωνίας αλλά σε σχετικά απομονωμένους κοινωνικά χώρους όπως τα γηροκομεία. Όχι στο σύνολο της κοινωνίας[1].
-Η αιτιολόγηση θανάτων παραμένει μια γκρίζα περιοχή (το περίφημο "από covid19 - με covid19")[2]
-Επιπέδωση της επιδημιολογικής καμπύλης (δλδ μιας ποσότητας σε συγκεκριμένο χρόνο) μέσω της καραντίνας σημαίνει διασπορά της επιδημίας σε βάθος χρόνου. Έχει νόημα μόνο όταν σκοπεύεις ως πολιτεία να προβείς σε ενέργειες ενίσχυσης του υγειονομικού συστήματος.
Αυτό σημαίνει ότι καθυστερείς την κυκλοφορία μιας λοίμωξης στον γενικό πληθυσμό.
Αυτό σημαίνει εκεί που θα είχαμε χ κρούσματα και ψ θανάτους (λόγω της πίεσης στα σακατεμένα υγειονομικά) σε 2 μήνες, θα έχουμε χ κρούσματα και ενδεχωμενικά (και σε μεγάλο ερώτημα) λιγότερους θανάτους σε 4 μήνες.
Η καραντίνα που δεν συνοδεύεται από ουσιαστική και έμπρακτη ενίσχυση του υγειονομικού συστήματος, είναι μια προσπάθεια επικοινωνιακής διαχείρισης ώστε ως κυβέρνηση ν' αποφύγεις την πολιτική ευθύνη για το σακάτεμα των υγειονομικών συστημάτων.
Εν μέσω αμφισβητούμενων αριθμών στην μεθοδολογία καταμέτρησης [2]:
όλη τούτη η ιστορία είναι το τραγικό επακόλουθο των οικονομικών πολιτικών και αντίληψης της τελευταίας 20ετίας γύρω από την κοινωνική πρόνοια (συνταξιοδοτικό, υγειονομικό και γενικότερη οικονομική ευμάρεια).
Είναι πραγματικά τραγική αστοχία να λέγεται εξ αριστερών και στο όνομα του ανθρωπισμού, ότι η καραντίνα θα ωφελήσει.
Είναι πραγματική τύφλωση να υποστηρίζεται ότι τα μέτρα κοινωνικής αποστασιοποίησης ή ο υγειονομικός φερετζές θα θεραπεύσει την ίωση.
Είναι πραγματική συνενοχή να θεωρείς ψιλά γράμματα τις επιπτώσεις μιας ζωής σε αναστολή.
Είναι αυτολοβοτόμιση να μην βλέπει κάποιος τις ανακολουθίες [3] , τα χειραγωγημένα στοιχεία, την εμπλοκή επιχειρηματικών συμφερόντων (πχ Bill Gates) [4], που προσπαθούν να μεγεθύνουν σε τερατώδη μεγέθη μια, μέτριας επικινδυνότητας, λοίμωξη. Αυτές οι καταστάσεις έχουν πλέον αποκτήσει μορφή ρουτίνας [5].
Προ-έρχεται από τόπο υποκρισίας και φαρισαϊσμού, η μομφή ότι μεσιτεύουν ως φερέφωνα των καπιταλιστών, όσοι ακαδημαϊκοί και μη υποστηρίζουν την ελευθερία κινήσεων, την ελεύθερη συνάθροιση και την ανεμπόδιστη κοινωνικότητα.
Σε αυτόν τον φαρισαϊσμό εντάσσεται η υιοθέτηση, άκριτα, δυσφημιστικού άρθρου περί χρηματισμού του επιδημιολόγου Γιάννη Ιωαννίδη , από το Buzzfeednews, κυρίως στον αριστερό πολιτικά χώρο παγκοσμίως, δίχως να γίνει πραγματική διερεύνηση των ισχυρισμών και της σκοπιμότητας του άρθρου [6].
Είναι κυνική ευθυγράμμιση του σκοπού που αγιάζει τα μέσα, με την ποιο αισχρή εξουσία, η αντίληψη ότι υπάρχει κοινό καλό στην ωμή παραβίαση θεμελιακών ελευθεριών, με αφορμή την ίωση covid19. Ηθελημένα ή άθελα όσοι ασπάζονται κάτι τέτοιο, γίνονται ντουντούκες συμφερόντων φαρμακοβιομηχανιών και πρεσβευτές του ποιο σκληρού κοινωνικού ελέγχου.
Εκτός κι αν όνειρο της ζωής κάποιων, είναι ζωή σε στρατόπεδο, με περιορισμούς και όρους δια βίου ελεγχόμενης κοινωνικής ζωής και συναναστροφής. Αυτό είναι το μέλλον που αναζητούν;
Το μέλλον μιας ζωής ζυμωμένης από τον Τρόμο;
Διαποτισμένη από έναν διάχυτο Φόβο;
Μιας ζωής σε απονεκρωμένο χρόνο, της οποίας το μέλλον βιώνεται ως απειλητική μορφή;
Ο απονεκρωμένος χρόνος μουμιοποιεί τον άνθρωπο, απειρίζοντας τον διάχυτο φόβο.
____________________________
[1]"“To me it shows we will have to give equal resourcing in dealing with Covid between the NHS and social care. Care homes are places where physical distancing is almost impossible. It’s like a perfect storm: a susceptible population, not being able to implement the measures and the staff are not well supported and trained enough. Many of the staff are care assistants with very little medical knowledge.”"
[2] "Σε συνέντευξή του στον FOCUS FM 103.6, ο κ.Κούβελας ανέφερε χαρακτηριστικά πως «Ο κ.Τσιόδρας, όπως κάθε επιστήμονας, θα έπρεπε να ακολουθήσει την κανονική επιστημονική μέθοδο και να μην ακολουθεί μία επινόηση. Δε θα έπρεπε να συμβαίνει αυτό. Γιατί υπήρξαν πολλοί άνθρωποι, που πέθαναν και χαρακτηρίστηκαν από COVID. Oυσιαστικά μας δίνει μία ψευδή εικόνα της θνητότητας, κάτι, που πολλοί προσπάθησαν να το κάνουν από την αρχή για να δικαιολογήσουν τα σκληρά μέτρα».
«Ο ΕΟΔΥ έχει ανακοινώσει και τους θανάτους από την κοινή εποχική γρίπη και θα δείτε, ότι είναι πάνω από 100 επίσης, δλδ σε τάξη μεγέθους, δεν διαφέρει το ένα από το άλλο. Άρα πώς δικαιολογεί κάποιος αυτά τα σκληρά μέτρα με την αναγκαία οικονομική επίπτωση;», σημείωσε ο κ.Κούβελας και πρόσθεσε πως ο ίδιος δεν είναι κατά των σκληρών μέτρων, αλλά όπως είπε, «όπου χρειάζεται, θα έπαιρνα σκληρά μέτρα, αλλά όχι για τόσο μεγάλο διάστημα»."
[5] Πως καλλιεργούνται οι εντυπώσεις.
οι τίτλοι με διαφορά 12 ώρες από το ίδιο site με πληροφορίες από το ΑΜΕ/ΑΠΕ:
Δημοσιεύθηκε: 10 Μαΐου 2020 - 21:15
"Υπέρβαση ορίου κρουσμάτων σε περιοχές της Γερμανίας
Στο 1,13, πάνω δηλαδή από το στόχο, βρίσκεται ο δείκτης R στη χώρα. Τα εκτεταμένα κρούσματα αναγκάζουν ορισμένα κρατίδια να βάλουν στον πάγο τα σχέδια για περαιτέρω χαλάρωση των περιορισμών."
Δημοσιεύθηκε: 11 Μαΐου 2020 - 08:12
"Γερμανία: 357 κρούσματα σε 24 ώρες, 22 νέα θύματα
Οι συνολικές απώλειες φτάνουν τις 7.417 νεκρούς, ενώ τα κρούσματα ανέρχονται πλέον σε 169.575."
πηγή Euro2day
[6] https://www.buzzfeednews.com/article/stephaniemlee/stanford-coronavirus-neeleman-ioannidis-whistleblower
Πως θέλουμε να βιώνουμε την ζωή μας;
Βιωμένη οργανωτικά με όρους στρατοπέδου;
στην λογική της υπεύθυνης/ελεγχόμενης ζωής από έναν ανώτερο "ειδικό" (όπως ο παπάς , οικονομολόγος , υγειονομικός);
Περιχαρακωμένη σε κανόνες, από μια ηθικιστική/προτεσταντική αντίληψη για την ζωή;
Όσο περνάει ο καιρός, διαφαίνεται ότι ο covid19 δεν είναι ο Γκοτζίλας όπως πουλιέται στο επικοινωνιακό παζάρι .
Να θυμίσω κάποια δεδομένα:
-Η Ανελευθερία στην μορφή της κοινωνικής απομόνωσης διαλύει ψυχικά τον άνθρωπο.
-Η ανέχεια και η φτώχεια είναι εξαιρετικά θανατηφόρες.
-Οι θάνατοι συνέβησαν μαζικά (40-50%) όχι στο σύνολο της κοινωνίας αλλά σε σχετικά απομονωμένους κοινωνικά χώρους όπως τα γηροκομεία. Όχι στο σύνολο της κοινωνίας[1].
-Η αιτιολόγηση θανάτων παραμένει μια γκρίζα περιοχή (το περίφημο "από covid19 - με covid19")[2]
-Επιπέδωση της επιδημιολογικής καμπύλης (δλδ μιας ποσότητας σε συγκεκριμένο χρόνο) μέσω της καραντίνας σημαίνει διασπορά της επιδημίας σε βάθος χρόνου. Έχει νόημα μόνο όταν σκοπεύεις ως πολιτεία να προβείς σε ενέργειες ενίσχυσης του υγειονομικού συστήματος.
Αυτό σημαίνει ότι καθυστερείς την κυκλοφορία μιας λοίμωξης στον γενικό πληθυσμό.
Αυτό σημαίνει εκεί που θα είχαμε χ κρούσματα και ψ θανάτους (λόγω της πίεσης στα σακατεμένα υγειονομικά) σε 2 μήνες, θα έχουμε χ κρούσματα και ενδεχωμενικά (και σε μεγάλο ερώτημα) λιγότερους θανάτους σε 4 μήνες.
Η καραντίνα που δεν συνοδεύεται από ουσιαστική και έμπρακτη ενίσχυση του υγειονομικού συστήματος, είναι μια προσπάθεια επικοινωνιακής διαχείρισης ώστε ως κυβέρνηση ν' αποφύγεις την πολιτική ευθύνη για το σακάτεμα των υγειονομικών συστημάτων.
Εν μέσω αμφισβητούμενων αριθμών στην μεθοδολογία καταμέτρησης [2]:
όλη τούτη η ιστορία είναι το τραγικό επακόλουθο των οικονομικών πολιτικών και αντίληψης της τελευταίας 20ετίας γύρω από την κοινωνική πρόνοια (συνταξιοδοτικό, υγειονομικό και γενικότερη οικονομική ευμάρεια).
Είναι πραγματικά τραγική αστοχία να λέγεται εξ αριστερών και στο όνομα του ανθρωπισμού, ότι η καραντίνα θα ωφελήσει.
Είναι πραγματική τύφλωση να υποστηρίζεται ότι τα μέτρα κοινωνικής αποστασιοποίησης ή ο υγειονομικός φερετζές θα θεραπεύσει την ίωση.
Είναι πραγματική συνενοχή να θεωρείς ψιλά γράμματα τις επιπτώσεις μιας ζωής σε αναστολή.
Είναι αυτολοβοτόμιση να μην βλέπει κάποιος τις ανακολουθίες [3] , τα χειραγωγημένα στοιχεία, την εμπλοκή επιχειρηματικών συμφερόντων (πχ Bill Gates) [4], που προσπαθούν να μεγεθύνουν σε τερατώδη μεγέθη μια, μέτριας επικινδυνότητας, λοίμωξη. Αυτές οι καταστάσεις έχουν πλέον αποκτήσει μορφή ρουτίνας [5].
Προ-έρχεται από τόπο υποκρισίας και φαρισαϊσμού, η μομφή ότι μεσιτεύουν ως φερέφωνα των καπιταλιστών, όσοι ακαδημαϊκοί και μη υποστηρίζουν την ελευθερία κινήσεων, την ελεύθερη συνάθροιση και την ανεμπόδιστη κοινωνικότητα.
Σε αυτόν τον φαρισαϊσμό εντάσσεται η υιοθέτηση, άκριτα, δυσφημιστικού άρθρου περί χρηματισμού του επιδημιολόγου Γιάννη Ιωαννίδη , από το Buzzfeednews, κυρίως στον αριστερό πολιτικά χώρο παγκοσμίως, δίχως να γίνει πραγματική διερεύνηση των ισχυρισμών και της σκοπιμότητας του άρθρου [6].
Είναι κυνική ευθυγράμμιση του σκοπού που αγιάζει τα μέσα, με την ποιο αισχρή εξουσία, η αντίληψη ότι υπάρχει κοινό καλό στην ωμή παραβίαση θεμελιακών ελευθεριών, με αφορμή την ίωση covid19. Ηθελημένα ή άθελα όσοι ασπάζονται κάτι τέτοιο, γίνονται ντουντούκες συμφερόντων φαρμακοβιομηχανιών και πρεσβευτές του ποιο σκληρού κοινωνικού ελέγχου.
Εκτός κι αν όνειρο της ζωής κάποιων, είναι ζωή σε στρατόπεδο, με περιορισμούς και όρους δια βίου ελεγχόμενης κοινωνικής ζωής και συναναστροφής. Αυτό είναι το μέλλον που αναζητούν;
Το μέλλον μιας ζωής ζυμωμένης από τον Τρόμο;
Διαποτισμένη από έναν διάχυτο Φόβο;
Μιας ζωής σε απονεκρωμένο χρόνο, της οποίας το μέλλον βιώνεται ως απειλητική μορφή;
Ο απονεκρωμένος χρόνος μουμιοποιεί τον άνθρωπο, απειρίζοντας τον διάχυτο φόβο.
____________________________
[1]"“To me it shows we will have to give equal resourcing in dealing with Covid between the NHS and social care. Care homes are places where physical distancing is almost impossible. It’s like a perfect storm: a susceptible population, not being able to implement the measures and the staff are not well supported and trained enough. Many of the staff are care assistants with very little medical knowledge.”"
[2] "Σε συνέντευξή του στον FOCUS FM 103.6, ο κ.Κούβελας ανέφερε χαρακτηριστικά πως «Ο κ.Τσιόδρας, όπως κάθε επιστήμονας, θα έπρεπε να ακολουθήσει την κανονική επιστημονική μέθοδο και να μην ακολουθεί μία επινόηση. Δε θα έπρεπε να συμβαίνει αυτό. Γιατί υπήρξαν πολλοί άνθρωποι, που πέθαναν και χαρακτηρίστηκαν από COVID. Oυσιαστικά μας δίνει μία ψευδή εικόνα της θνητότητας, κάτι, που πολλοί προσπάθησαν να το κάνουν από την αρχή για να δικαιολογήσουν τα σκληρά μέτρα».
«Ο ΕΟΔΥ έχει ανακοινώσει και τους θανάτους από την κοινή εποχική γρίπη και θα δείτε, ότι είναι πάνω από 100 επίσης, δλδ σε τάξη μεγέθους, δεν διαφέρει το ένα από το άλλο. Άρα πώς δικαιολογεί κάποιος αυτά τα σκληρά μέτρα με την αναγκαία οικονομική επίπτωση;», σημείωσε ο κ.Κούβελας και πρόσθεσε πως ο ίδιος δεν είναι κατά των σκληρών μέτρων, αλλά όπως είπε, «όπου χρειάζεται, θα έπαιρνα σκληρά μέτρα, αλλά όχι για τόσο μεγάλο διάστημα»."
"Εξάλλου ο κ. Τσιόδρας είναι σαφής. Σχεδόν 8-9 στους 10 θανάτους αφορούν σε άτομα με υποκείμενα νοσήματα ή με γηρασμένο οργανισμό. Δηλαδή ο θάνατος δεν προήλθε από κορονοϊό, αλλά από την επιβάρυνση του οργανισμού από αυτόν σε συνδυασμό με το υποκείμενο νόσημα. Όπως πολλές φορές συμβαίνει και με τη γρίπη ή τις πολύ γνωστές αναφορές των ενδονοσοκομειακών λοιμώξεων"
[3] "Ο ιός δε συγχωρεί κανένα λάθος", τόνισε ο Ν. Σύψας
«Αν δεν εφαρμόσουμε τα μέτρα θα έχουμε και δεύτερο κύμα, όχι από το χειμώνα, αλλά από το καλοκαίρι»,
[...]
"Αναφορικά με το να μη γίνονται τεστ στους τουρίστες που επισκέπτονται την Ελλάδα, ο κ. Σύψας επεσήμανε ότι πρόκειται για απόφαση της Ευρωπαϊκής Ένωσης, προσθέτοντας πως εμείς μπορούμε να κάνουμε δειγματοληπτικά τεστ σε τουρίστες που προέρχονται από χώρες με υψηλό επιπολασμό. Ο ίδιος εκτίμησε πως μπορούμε έγκαιρα να αντιμετωπίσουμε ένα κρούσμα, ενώ ανέφερε πως είναι σαφές ότι θα έχουμε εισαγόμενα κρούσματα.
«Αν τα πράγματα δεν πάνε καλά και υπάρχει μεγάλη εισροή εισαγόμενων κρουσμάτων μπορεί και να σταματήσει ο τουρισμός», σημείωσε
«Αν δεν εφαρμόσουμε τα μέτρα θα έχουμε και δεύτερο κύμα, όχι από το χειμώνα, αλλά από το καλοκαίρι»,
[...]
"Αναφορικά με το να μη γίνονται τεστ στους τουρίστες που επισκέπτονται την Ελλάδα, ο κ. Σύψας επεσήμανε ότι πρόκειται για απόφαση της Ευρωπαϊκής Ένωσης, προσθέτοντας πως εμείς μπορούμε να κάνουμε δειγματοληπτικά τεστ σε τουρίστες που προέρχονται από χώρες με υψηλό επιπολασμό. Ο ίδιος εκτίμησε πως μπορούμε έγκαιρα να αντιμετωπίσουμε ένα κρούσμα, ενώ ανέφερε πως είναι σαφές ότι θα έχουμε εισαγόμενα κρούσματα.
«Αν τα πράγματα δεν πάνε καλά και υπάρχει μεγάλη εισροή εισαγόμενων κρουσμάτων μπορεί και να σταματήσει ο τουρισμός», σημείωσε
[4] "Η Σουηδία πρώτη σε κατά κεφαλήν θανάτους στην Ευρώπη"
Αυτή η παραξένη στατιστική καταγραφή που έκανε τον γύρο του κόσμου και την ανέφερε και ο Τσιόδρας προέρχεται από το το Ourworldinsata.org.
Όπου χρηματοδοτούν οι:
Our World in Data is supported by a grant from the Bill and Melinda Gates Foundation.
[5] Πως καλλιεργούνται οι εντυπώσεις.
οι τίτλοι με διαφορά 12 ώρες από το ίδιο site με πληροφορίες από το ΑΜΕ/ΑΠΕ:
Δημοσιεύθηκε: 10 Μαΐου 2020 - 21:15
"Υπέρβαση ορίου κρουσμάτων σε περιοχές της Γερμανίας
Στο 1,13, πάνω δηλαδή από το στόχο, βρίσκεται ο δείκτης R στη χώρα. Τα εκτεταμένα κρούσματα αναγκάζουν ορισμένα κρατίδια να βάλουν στον πάγο τα σχέδια για περαιτέρω χαλάρωση των περιορισμών."
Δημοσιεύθηκε: 11 Μαΐου 2020 - 08:12
"Γερμανία: 357 κρούσματα σε 24 ώρες, 22 νέα θύματα
Οι συνολικές απώλειες φτάνουν τις 7.417 νεκρούς, ενώ τα κρούσματα ανέρχονται πλέον σε 169.575."
πηγή Euro2day
[6] https://www.buzzfeednews.com/article/stephaniemlee/stanford-coronavirus-neeleman-ioannidis-whistleblower
https://www.thepressandthepublic.com/post/perspectives-on-the-pandemic-ii-parts-1-2
A Conversation with Dr. Knut Wittkowski, New York
(Originally Published April 1 & 2, 2020, removed from Youtube)
"DR. WITTKOWSKI: As with every respiratory disease, we should protect the elderly and fragile because when they get pneumonia, they have a high risk of dying of the pneumonia. So that is one of the key issues that we should keep in mind. On the other hand, children do very well with these diseases. They're evolutionarily designed to be exposed to all sorts of viruses during their lifetime, and so they should keep going to school and infecting each other. Then, that contributes to herd immunity, which means after about four weeks at the most, the elderly people could start joining their family because then the virus would have been extinguished."
https://www.thepressandthepublic.com/post/perspectives-on-the-pandemic-i
A Conversation with Dr. John Ioannidis, Stanford University
(Originally published March 23rd, 2020)
DI: So, COVID-19 has been called "The Pandemic of the Century." It's a once-in-a-century pandemic, and clearly in terms of what we see and what we hear, and the mobilization and all the news and all the deaths that we witness, clearly it is a major threat, or I would say, a threat with unknown potential, in terms of its eventual impact. At the same time, I call this as possibly being a once-in-a- century evidence fiasco. Because we are dealing with such an unknown and uncharacterized evolving threat with very limited data. Many of our actions are just based on gut feelings, trying to do the most, trying to do our best, but without knowing whether some of them will lead to more harm than good. Unless we do get reliable information, we may just continue doing whatever we do with the best intentions but doing it just blindly.
A Conversation with Dr. Knut Wittkowski, New York
(Originally Published April 1 & 2, 2020, removed from Youtube)
"DR. WITTKOWSKI: As with every respiratory disease, we should protect the elderly and fragile because when they get pneumonia, they have a high risk of dying of the pneumonia. So that is one of the key issues that we should keep in mind. On the other hand, children do very well with these diseases. They're evolutionarily designed to be exposed to all sorts of viruses during their lifetime, and so they should keep going to school and infecting each other. Then, that contributes to herd immunity, which means after about four weeks at the most, the elderly people could start joining their family because then the virus would have been extinguished."
https://www.thepressandthepublic.com/post/perspectives-on-the-pandemic-i
A Conversation with Dr. John Ioannidis, Stanford University
(Originally published March 23rd, 2020)
DI: So, COVID-19 has been called "The Pandemic of the Century." It's a once-in-a-century pandemic, and clearly in terms of what we see and what we hear, and the mobilization and all the news and all the deaths that we witness, clearly it is a major threat, or I would say, a threat with unknown potential, in terms of its eventual impact. At the same time, I call this as possibly being a once-in-a- century evidence fiasco. Because we are dealing with such an unknown and uncharacterized evolving threat with very limited data. Many of our actions are just based on gut feelings, trying to do the most, trying to do our best, but without knowing whether some of them will lead to more harm than good. Unless we do get reliable information, we may just continue doing whatever we do with the best intentions but doing it just blindly.
